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sábado, 23 de junio de 2012

UN ENAMORADO INMORTAL DE LAS BIBLIOTECAS

La biblioteca educa: Ray Bradbury

El suplemento cultural Laberinto, en homenaje al gran autor de Fahrenheit 451, Ray Bradbury (1920-2012), publica la traducción de una entrevista en la que el escritor narra su encuentro y absoluta pasión por los libros, por la vida. “Si puedes encontrar una persona para amar, que ame la vida tanto como tú, y ame los libros tanto como tú, agárralo o agárrala y cásense. Es muy bueno, ¿no? Ja, ja. ¡La vida es maravillosa!”, dice el también autor de Crónicas marcianas. Para Bradbury, antes que en la Universidad, las respuestas están en las bibliotecas, en los libros, en los más grandes escritores. Les comparto la entrevista:
Debes tener curiosidad en saber cómo fue que me enamoré de los libros. Recuerda esto: el amor es el centro de tu vida. Las cosas que haces, deben ser cosas que amas. Y las cosas que amas, deben ser las cosas que haces. Eso lo aprendes de los libros. Aprendí a leer cuando tenía tres años. Me encantaban las tiras cómicas, los dibujos animados los domingos. Tuve un libro de cuentos cuando tenía cinco años y me enamoró leer todas esas historias maravillosas como La bella y la bestia, Juanito y los frijoles mágicos. Y así empecé con la imaginación. Cuando tenía tres años vi mi primera película y me enamoré de las imágenes en movimiento: El jorobado de Notre Dame; anhelaba crecer para ser un jorobado. A los cinco vi El fantasma de la ópera con Lon Chaney; quedé embobado. Vi una película de dinosaurios y los dinosaurios llenaron mi vida. Y entonces, a la edad de seis años comencé a leer sobre los dinosaurios.
Si llegué a trabajar en Moby Dick [Bradbury escribió el guión de la película que se filmó en 1953] fue porque me había enamorado de los dinosaurios cuando tenía seis años. Puedes ver cómo funcionan las cosas, cómo algo que comienza cuando tienes tres o seis o diez o doce años llega a convertirse en tus ficciones cuando tienes treinta.
Cuando tenía seis años viajé con mi familia desde Illinois a Tucson, Arizona. Cada vez que parábamos en un hotel de ruta a descansar, yo corría a la biblioteca acompañado por las hojas de octubre silbando conmigo. Esperaba encontrar El maravilloso mago de Oz de Frank Baum, y Tarzán de Edgar Rice Burroughs, o cualquier libro que hablara de magia. Abría la puerta de la biblioteca, miraba alrededor, y toda esa gente estaba ahí esperándome. Las librerías son personas, no libros. Cada vez que abres un libro, la persona salta afuera y se convierte en ti. Miras a Charles Dickens y tú eres Charles Dickens, y él eres tú. Así que vas a la biblioteca y sacas un libro del estante y lo abres, ¿y qué estás buscando? Un espejo. De improviso hay un espejo ahí y puedes verte a ti mismo, pero tu nombre es ahora Charles Dickens. Eso es una biblioteca. Si el libro es de Shakespeare te conviertes en William Shakespeare, o te conviertes en Emily Dickinson o en Robert Frost o en cualquiera de los grandes poetas. Así que encuentras al autor que pueda guiarte en la oscuridad. Shakespeare comenzó conmigo, con Hamlet yRicardo III. Y Emily Dickinson me condujo después, y Edgar Allen Poe dijo: “Por aquí, aquí está la luz”. Así es que vas a la biblioteca y te descubres a ti mismo.
***
Mi mayor influencia es John Steinbeck. Leí Las uvas de la ira cuando tenía 19 años. Cuando escribí Crónicas marcianas necesitaba una estructura. No me di cuenta que había recurrido a Las uvas de la ira; Crónicas marcianas es completamente la estructura de Las uvas de la ira. De noche, solo, cuando tenía doce y miraba al planeta Marte yo pedía: “Llévenme a casa”. Y el planeta Marte me llevó a casa y nunca regresé. Lo importante es que cuando salí de la escuela no teníamos dinero. Yo no podía ir a la Universidad y lo mejor que ocurrió fue que acudí a la biblioteca. La biblioteca educa. Los profesores inspiran, pero la biblioteca te satisface.
Tuve un trabajo vendiendo periódicos en una esquina y hacía diez dólares a la semana, y cada mañana me levantaba y escribía historias, y en las tardes me iba a la biblioteca. A los 19 pude expresarme acerca de mis pasiones en la vida y las puse en mis libros. Y ese es el secreto de mi vida. Gracias a Dios seguí mi camino y no el camino que la gente me dijo. Son tus ideas las que cuentan, y una biblioteca puede ayudarte con tus ideas, porque están todos esos grandes maestros, esos escritores te están enseñando cuando te sientas en medio de la biblioteca y los dejas irradiarte. ¿Es así, o no? Tienes que ir a la biblioteca para educarte. La biblioteca es la respuesta.
***
Los libros son inteligentes, brillantes y sabios. El libro más importante de mi vida es Un cuento de Navidad de Charles Dickens, porque es todo sobre la vida y sobre la muerte. Es una combinación. Lees ese libro y sales cambiado, junto con Ebenezer Scrooge. Lo que haya de Scrooge en ti es derrotado, desaparece; así es un gran libro. A los 30 años escribí El árbol de las brujas, de alguna manera mi versión de Un cuento de Navidad.
Aquí tengo un libro de Scott Fitzgerald, Suave es la noche; tengo siete copias. He estado en París veinte veces. Cada vez que voy llevo este libro y comienzo en la torre Eiffel y camino por París desde que amanece hasta el anochecer. Paro en restaurantes y leo otro capítulo, y al terminar el día ya lo he leído entero. Leer debe ser una experiencia total. Puedes leer mientras caminas y te sientas en los restaurantes y lees el siguiente capítulo, y te enamoras más.
Yo encontré a mi amor en una librería, no en una biblioteca, pero una librería es también una biblioteca. Encontré a una bella chica que esperó por mí, y la invité a un café y a comer y me enamoré de ella y de los libros que la rodeaban. Y ella tomó votos de pobreza un año después y se casó conmigo, porque mis ingresos eran nada. Era una chica rica, y dejó todo su dinero para volverse pobre como yo y vivir en Venice [California], sin teléfono ni coche. Pero vivimos con amor y libros, y escritura. Es la respuesta a la vida. Si puedes encontrar una persona para amar, que ame la vida tanto como tú, y ame los libros tanto como tú, agárralo o agárrala y cásense. Es muy bueno, ¿no? Ja, ja. ¡La vida es maravillosa!

PRESENTO A JUAN VILLORO DESDE EL PAÍS: INTELECTUAL CLARIDOSO

El diario español El País publicó este viernes una entrevista con el escritor y periodista mexicano, Juan Villoro, en la cual el autor comentó todo sobre la elección en México, las campañas y los candidatos.

Foto: Cuartoscuro

Villoro describió con una frase breve a cada uno de los candidatos a la presidencia de México: “Enrique Peña Nieto representa el regreso de la seguridad al estilo priista: orden en medio de la impunidad y la corrupción. Josefina Vázquez Mota es una mujer tan “diferente” que presumió que tenía testículos. Gabriel Quadri es un títere de la lideresa sindical Elba Esther Gordillo. Andrés Manuel López Obrador es un caudillo anticuado que no conoce la autocrítica pero que representa un mal menor.”

Para el hijo del filósofo mexicano, Luis Villoro, lo mejor de la campaña ha sido el movimiento #YoSoy132. Todo lo demás ha sido lo peor para el escritor: “Lo mejor ha sido el movimiento #Yo soy 132. Eso trajo renovación e impulso crítico a una contienda deslucida y subrayó el papel negativo que la televisión comercial juega en la manipulación del consenso. Lo peor ha sido todo lo demás.”

Villoro confesó que votará por AMLO aunque sabe que es un caudillo sin autocrítica: “Votaré por López Obrador. Supongo que ganará Peña Nieto porque el deseo de seguridad a cualquier precio es superior al deseo de cambio.”

Ante la pregunta sobre la posibilidad de un fraude, el autor de Dios es redondo, respondió:

“Es difícil pensar en un fraude maquinado centralmente. Puede haber irregularidades, pero lo peor ya sucedió. Una aplastante maquinaria ha construido a un candidato “inevitable” y las encuestas repiten como oráculos que Peña Nieto va a ganar. Esa profecía que se verá cumplida con el enorme despliegue en favor del candidato de la restauración, incluyendo el apoyo que recibe de Calderón, Fox y los panistas que saben que su candidata no funcionó. Al igual que Televisa y TvAzteca, en caso de duda, el duopolio de la política nacional se une para impedir que alguien más compita.”

viernes, 8 de junio de 2012

¿USTED SÍ SABE LAS RESPUESTAS?

ETERNAS CUESIONES DE LA HUMANIDAD

VIERNES, 8 DE JUNIO DE 2012

ELMÁSALLÁ CUESTIONADO


mi Dios, mi religión, mi patria. mi yo mismo
domingo, 3 de junio de 2012
...¿y después de mi muerte? …¡Mientras,
que siga la vida!


Posted on 3 junio, 2012 
Hay un tema tratado por Hoy, revista ctrónica de la Derecha:  
a lo largo de nuestra vida, sin importar la etapa en que nos encontremos,
todos nos preocupamos por  “El Amor, la Muerte y el Tiempo”.
Tal es  el título del libro de Juan Jesús Priego. El autor hurga en la literatura
 universal para encontrar algunas respuestas.
 
<Así vio el Dante, su muerte: lo acompaña su eterna amante,
Beatriz, en un recorrido por el Infierno, en La Divina Comedia:>
imagen incluida en el artículo de "Hoy"
 

“Para Priego, la importancia de insistir en la muerte, enfermedad,
amistad, o alegría es imprescindible, ya que a través de ellas
descubrimos el sentido de la vida, por lo que parte de estas ideas
para ahondar en ellas desde una perspectiva cristiana.°


Lee casi una veintena de obras literarias para llegar a la conclusión, en el ensayo mencionado, de que la humanidad siempre ha estado hondamente afectada por  ”la soledad, la muerte y la inmortalidad; la lejanía y el amor, la gana y la desgana de vivir; la fe que complica la vida, y el amor que la complica todavía más; el tiempo y la ternura; el respeto y los adioses”.
La manera en la que Juan Jesús expone las cuestiones anteriores es innovadora porque primero expone tesis contrarias que hablan sobre el mismo tema y luego aborda una última desde un enfoque religioso.
El autor rebate un paradigma aceptado long ago:  la muerte nos enfrenta a la infinita, inmensa conditio sine quam non: entramos a un lugar desierto, a una terra nostrano habitada.y padecemos,  pesar y melancolía  por la ausencia, muerte o pérdida de alguien o de algo. Nada decir del que se muere. Estamos ante la ineludible carencia voluntaria o involuntaria de compañía.<Así llegamos al momento de la muerte. Indeed, ¿noo es verdad que  todos morimos solos, como lo afirma Simone de Beauvoir en La Sangre de Nosotros.
Priego lo contrasta con una anécdota contada en La Travesía,  por Philippe Labro: él mismo vivió una experiencia muy común entre aquellos que están en coma y se asoman instantámente al Más Allá,  pues estando al borde de la muerte  ”vio” a sus seres queridos esperándolo en el cielo.
El mencionado autor  afirma:  ”nuestra muerte no será un acto de terror, sino un encuentro maravilloso”, como el que soñó el francés.
Así nos invita el ensayista a recuperar la pasión para seguir en este mundo in spite of  las adversidades por las que pasemos. De veras, estoy de acuerdo con la fe católica, el deber moral de encontrar algo o alguien para desear con toda el alma, vivir, sufrir si se quiere, pero persistir en continuar aferrados a la vida, sosteniendo sin quebranto nuestras convicciones. 
Así como lo dijo el Colón de Kazantzakis: “Yo no puedo morir ahora. No puedo morir aunque quisiera. ¡No tengo el derecho de morir antes de que mi obra esté cumplida”.
“Nuestra religión no nos hace la vida más fácil”, señala el autor. Pero a diferencia de los ateos ”sabemos que en el origen de nuestras vidas hay un designio divino y esto es algo que en medio de dolores nos permite seguir de pie”.
En pocas palabras, Priego resalta que en los momentos de dificultad debemos tener paciencia y esperar a que el panorama se aclare, ya que “en esto consiste la fe y la apuesta del cristiano”.



Así yo, en estos momentos cruciales de mi vida: Estoy convencido plenamente de que no puedo dejar a mi Thomas Lívingston Benjamin de tan sólo 9 años de edad, ni a mi Athenea, de cuatro, ni a mi adorada hija Aliz, como tampoco a Tt, Luisa, Li, Jorge, David, Helen..,   a todos mis seres amados, a mis queridos amigos, a GuadaLupita;
como tampoco puedo abandonar la lucha que hemos sostenido por tres lustros mi querido hermano Jorge Ramiro y yo,  por preservar la Biblioteca más importante de México,  entregándola a la nación una vez concluida la campaña electoral, SIMPLEMENTE ME ES IMPOSIBLE SALIR DE LA PALESTRA,
 De la obra del Lic.  Jorge Ramiro Denegre Vaught --de más de un millar de páginas-- sobre las fiestas patrias, colección de folletos de discusos del 16 de septiembre desde el siglo XIX, recolectados por el notable bibliógrado Jorge Denegre Vaught Peña, nuestro padre, obra publicada por el Instituto de Investigaciones Jurídicas de la UNAM, apenas hace unos meses. Así continuams en la lucha por defender el patrimonio legado por el patricio, a toda la nación.
 dejar la lidia, rajarme, rendirme ante las adversidades y contratiempos. antes de que cumpla con el sagrado deber de legarles mis obras, mis bienes y mi espíritu,  porque por esta raza de los Vaught, hablará nuestro espíritu.

Acerca de lapiedravivahabla
Académico tiempo completo de la UAM desde 1976. Pianista, editor, periodista, columnista, abogado especializado en derechos humanos y del consumidor. Nadador, bibliófiloo, librero anticuario, jefe de pequeña familia integrada por cuatro hijos, dos que viven en mi casa en México y otros dos que junto una bella nieta viven conmigo en Morelos. Autopr de 15 libros, publicados 9 y otros en la red como e-books Erótico, poeta, investigador jurídico y de humanidades y ciencias sociales. Aspiro a una diputadura .
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miércoles, 23 de mayo de 2012

Regaño del cura y aclaración sobre 1°Comunión
Posted on May 23, 2012
La Primera Comunión es uno de los siete sacramentos de la Iglesia Católica, y uno de los tres sacramentos de iniciación a la vida cristiana junto al bautismo y a la confirmación. A través de la primera comunión, luego de cierta preparación llamada catequesis, en la que se estudia el catecismo, es posible tomar por primera vez la hostia y el vino, que para quienes profesan esta religión, no simboliza, sino que es el Cuerpo y la Sangre de Cristo. La presencia real del cuerpo y la sangre de Cristo en el pan y el vino es lo que en la Iglesia Católica se denomina Transubstanciación.
Este sacramento fue instituido por Jesús durante la última cena, quien en compañía de sus discípulos tomó el pan y el vino y dijo: “Yo soy el pan de la vida, si uno come de este pan vivirá para siempre, pues el pan que yo os daré es mi carne, para la vida del mundo” (Jn.6,32-34, 51). “El que come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna”.(Jn 6,54)
Por lo general, este sacramento se realiza cuando aún se es niño, alrededor de los 10 u 11 años de edad, siendo necesario haber realizado los dos sacramentos previos, el bautismo y la confesión. Esta última también se realiza por primera vez poco tiempo antes de recibir la primera comunión.
Cuando se realiza este sacramento, se celebra una misa solemne, en otras palabras, se trata de una misa especial, que ha sido preparada en forma particular para aquellos quienes recibirán el cuerpo y sangre de Cristo por primera vez. Además durante esta ceremonia se renuevan los botos bautismales.
La catequesis se configura como el curso de preparación que es necesario seguir a fin de contar con los conocimientos y la apertura de corazón que son necesarios para recibir la primera eucaristía. Ésta preparación es otorgada a los niños por personas preparadas que no son sacerdotes ni religiosas, sino que son fieles de la propia comunidad que entran en contacto con los niños de una forma más cercana, incluyéndolos también en la vida cotidiana de su comunidad. Por lo general, la preparación dura alrededor de un año.
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I AM AN INVESTIGATOR IN SEMIOLOGY AND SEMANTICS AT UNIVERSIDAD AUTÓNOMA METROPOLITANA IN MEXICO CITY.
Publicado por walterlivingston en 08:18 0 comentarios Descripción: http://img2.blogblog.com/img/icon18_edit_allbkg.gif

Fíjense cómo tienen que estar las cosas en la capital, que El Mundo destaca que la Comunidad de Madrid ha establecido el nivel 0 de Inclemencias Infernales (sic). Para que luego digan que la naturaleza no imita al arte.

Parece ser que ni siquiera los ateazos estamos libres: “Cualquier ser humano puede quedar poseído si se pone en peligro haciendo espiritismo, magia, santería, conjuros, o invocando espíritus de la oscuridad. De cualquier religión. Incluso los que no creen” dice nuestro sanador del alma. Y yo que no paro de hacer sortilegios e impetraciones cada día, con la escasa paga que me da el pelma este de aquí al lado. Pero me consuela que el maligno y sus secuaces no son jóvenes españoles. Por lo visto los poseídos hablan latín por los codos. Lo digo en sentido figurado, no es que además sean deformes. Y no me cabe duda, porque el latín delata mogollón. Hace nada Espianza Aguirre se pregunta en el idioma maléfico Qui prodest? Ya saben ustedes ¿A quién beneficia?, y yo, que soy todo lo malo que me dejan ser, me pregunto Qui jodest? Que como sabrán ustedes traducir, significa ¿A quién fastidia?

Y es claro que la perturbación la debe sentir la propia Espianza, porque a Zapatero le ha venido a ver la virgen con este don de la oportunidad que tienen los chicos y chicas del PP. Debería sustituir a la Aído por Pitita Ridruejo que controla mucho más esto de los milagros. Porque no me diga que no lo es, que un tipo australiano, parece que acostumbrado al Ars Amandi de Ovino -el pelmazo me corrige y me dice que es Ovidio y yo le balo inmisericordemente- está dispuesto a pagar cerca de tres millones de euros por el himen de Natalia Dylan, que dice que no ha recibido ninguna oferta firme –querrá decir enhiesta- de ninguna mujer. Y es ahí donde podemos recolocar a Aído ¿cómo es posible que exista esa enorme desigualdad oferente? ¿quién no necesita un himen que llevarse a la…? Dejémoslo ahí.
 Y es que la igualdad no existe. Dense cuenta de lo mal que el PSOE trata a la Iglesia. Lo dice nuestro exorcista Fortea, que de tanto sacar y sacar demonios de otros, se le ha olvidado meter algo en sí mismo. En la cabeza quiero decir, porque cuenta que “para alguien que crea en el Evangelio dará lo mismo votar al PP que al PSOE. La política es una verdadera porquería. Lo que interesa es engañar a la población”. Lo dice un tipo que se gana la vida desarticulando comandos diabólicos en los cuerpos de esa misma población. Viste sotana en la parroquia y clergyman en casa porque “la estética también lleva a Dios”. ¿A Dior? Mi señorito está ensimismado viendo nevar y no me atrevo a preguntarle qué significa eso de clergyman. Me imagino que debe ser como un chándal con alzacuellos.
Publicado porLeandro Maríaen12:56Descripción: http://img1.blogblog.com/img/icon18_email.gifDescripción: http://img2.blogblog.com/img/icon18_edit_allbkg.gif
10 comentarios:
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ernesto51dijo...
El último párrafo de la entrada en el que hablas del clergyman me ha hecho recordar un chiste muy antiguo. Dos monjitas bastante viejas ven pasar a un cura y una pregunta: 
- "Sor Angustias ¿por qué ese sacerdote lleva en el borde de la sotana un reborde granate? 
- Porque es un cura castrense.
- Así, así tendrían que estar todos" responde la monja.

Es curioso, también me viene a la cabeza que el Vaticano es el único Estado del mundo que lleva veinte siglos sin cambiar un ápice su sistema de gobierno, el único poder qe permanece inalterable, con la misma estructura, arrogancia y desigualdad de sexos. Será que les va bien.
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Son esas mismas que fueron a pedir dinero al rico del pueblo que era ateo. Mire usted es para la capa del cura. No hay ningún problema, doy el dinero pero le capo yo.

Y en relación al Vaticano espero que desaparezca cuando lo hagan los paraísos fiscales.

Abrazos
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anuska dijo...
Al paso que vamos acabamos todos hablando en latín. El año pasado recuperé un diccionario y una gramática latina de una enorme caja llena hasta arriba de todos los libros que mi hermano y yo habíamos usado en nuestra etapa escolar. La hallé tratando de hacer una limpia en los veinte millones de chismes que mi padre guardaba y lo que menos me podía imaginar es que a los seis meses, tomando café con un conocido, éste me comentara que estaba buscando un diccionario de latín(no recuerdo que puñetas estaba estudiando ahora).
Aquí está el diccio, !vamos ! que te lo dejo yo. 
a los dos meses me llamó, Anuska ya no lo necesito ?Qué hago con él?....yo que sé -le respondí- guárdalo .
Pasa el tiempo y en la feria del libro antiguo y de ocasión, me encuentro con otro amigo que me pregunta si he visto en alguna casetilla un diccio de latín, me explica que tenía que traducir no sé qué texto latino poque en el se basaba no sé que cartas de los apostoles.( Éste amigo en su momento fué novicio y aún no se le ha olvidado todo ese mundillo).

-!ah! le dije, un momento y mientras le envié un mensaje al otro.: 

Antonio :¿sigues teniendo el diccionrio?.
-sí ¿lo necesitas?.
-un amigo.
-Pues mañana lo tienes en tu casa.
 
Como ves de cualquier chorrada se puede hilvanar una historia. Lo cierto es que a pesar de lso años, ha vuelto a servir. y de nuevo me planteo ¿tiro o conservo?.
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Anuska, yo que tú me lo haría mirar. Cuando un desconocido te regala flores es impulso decía el anuncio versionado de maneras más guarras, pero cuando dos amigos te piden el diccionario de latín es el momento de la terapia o de invertir en spas. Spes y no spas era el diccionario de latín que tuve que volver a comprar porque mi madre bárbara y no romanizada tiró en su momento. A pesar de ser de ciencias el latín siempre fue un recurso y el mejor sudoku posible. Y, como tal vicio, me quedaría con el diccionario pero al tercer amigo le diría que lo sientes porque lo estás dejando. Que los libreros tendrán que vivir de algo.




mi Dios, mi religión,